Làm vách thờ và ban thờ cho chị Hương - Núi Đèo - Thuỷ Nguyên - Hải Phòng

Thiết kế thi công phòng thờ đẹp tại Hải Phòng

Nội thất TD vừa hoàn thiện xong phòng thờ gồm vách ốp sau ban thờ và ban thờ chất liệu gỗ sồi công nghiệp cho chị Hương  - Núi Đèo - Thuỷ Nguyên vào dịp lễ vu lan vừa qua.Khi khảo sát Nội thất TD tư vấn cho chị với phòng thờ riêng biệt, ban thờ khá lớn nhà con trưởng do đó lựa chọn ban thờ sẽ lớn và sử dụng vách ốp sau ban thờ đẹp và tinh tế. Vách hoạ tiết chị chọn 2 bên là hoạ tiết sen ở giữa chữ phúc kết hợp với chữ vạn cổ, vách được làm với chất liệu gỗ MDF cốt thái lan chống ẩm phủ melamine tương đối bền đẹp, màu sắc cực kỳ sang trọng và ấm cúng cho phòng thờ.

( Thi công phòng thờ đẹp tại Thuỷ Nguyên - Hải Phòng)

Ban thờ chị chọn gỗ sồi Nga có màu sắc vàng nhạt  cùng với tông màu nền sàn gỗ tạo nên một tổng thể hài hoà cho phòng thờ đẹp Hải Phòng.

Để lựa chọn vách chắn ban thờ hay vách sau ban thờ bạn tham khảo một số mẫu vách ngăn phòng thờ đẹp của nội thất TD để có quyết định đúng đắn cho phòng thờ đẹp nhà mình. Thường nếu bạn nhà con trường hoặc có ban thờ lớn và phòng thờ được thiết kế riêng biệt ở một khoảng không gian riêng thì vách sau ban thờ hầu như sẽ là bộ phận không thể thiếu được, tiếp đó bạn có thể làm trần vách hoạ tiết theo màu vách, trang treo tường 2 bên và thiết kế phòng thờ đep Hải Phòng sẽ giúp những ý tưởng phòng thờ của bạn thành hiện thực.

-Lựa chọn chất liệu và mẫu hoạ tiết sau ban thờ: Hầu hết vách ngăn phòng thờ sử dụng chất liệu gỗ đỏ đem đến không gian sáng, ấm áp sử dụng hoạ tiết hoa sen, vân mây, tranh tứ quý mẫu chữ vạn cổ đều là những mẫu hoạ tiết được sử dụng nhiều trong phòng thờ với cách phối và thiết kế chi tiết giúp phòng thờ của bạn đẹp hơn.

Nội thất TD gửi mẫu cho chị Hương chọn sau khi đo đạc, sau khi chọn được mẫu thiết kế sẽ lên lại mẫu theo kích thước nhà chị và gửi lại cho chị duyệt trước khi tiến hành gia công sản xuất tại xưởng.

Ban thờ đẹp Hải Phòng được TD sản xuất và có mẫu tại xưởng cho chị chọn ban và kích thước theo phong thuỷ phù hợp với phòng thờ và khu vực đặt ban sao cho kích thước ban thờ không chênh quá lớn so với vách thờ và cũng không lọt thỏm không gian thờ. Luôn mong muốn mang lại cho khách hàng những sản phẩm đẹp và chất lượng nhất chúng tôi luôn hoàn thiện sản phẩm của mình ngày một tốt nhất để đưa tới khách hàng của mình.

( Thi công phòng thờ đẹp tại Thuỷ Nguyên - Hải Phòng)

( Thi công phòng thờ đẹp tại Thuỷ Nguyên - Hải Phòng)

( Thi công phòng thờ đẹp tại Thuỷ Nguyên - Hải Phòng)

2. Hướng dẫn quý khách hàng cách lập bàn thờ phật tại gia chuẩn.

Thờ Phật là để tỏ lòng tri ân của chúng ta đối với một Vị đã có ân đức lớn với nhân loại. Thờ Phật là để có luôn luôn ở trước mặt một gương mẫu sáng suốt trọn lành để khuôn rập tư tưởng, lời nói và hành động của chúng ta được chân, thiện, mỹ như Phật vậy.

Tuy vậy, cũng không ít gia đình khá mù mờ về việc thờ phụng, dẫu biết “cái tâm” mới là cốt lõi nhưng “hình thức” cũng chính là để thể hiện cái tâm của mình. Vì vậy, cách bài trí thờ phụng thế nào cho trang nghiêm, cũng là điều mà chúng ta cần quan tâm học hỏi. Dưới đây là một số hình thức và quan điểm thờ phụng, nếu thấy hợp lý thì độc giả cũng nên ủng hộ và phổ cập rộng rãi cho mọi người.

Thờ phụng thì dùng tủ thờ, hoặc áng thờ (bàn thờ) nếu nhà cửa rộng rãi và có phòng thờ riêng, còn nhà bé, phòng hẹp, nhất là những chung cơ thờ phụng ở phòng khách thì nên dùng ban nhỏ treo tường. Nên dùng bát hương to phù hợp với diện tích ban thờ để thắp hương cho sạch sẽ, đường kính từ 20cm đến 25cm đối với bàn thờ rộng và từ 15cm đến 18cm đối với bàn thờ nhỏ. Bát hương có thể bằng gốm, sứ, đồng hoặc gỗ tùy theo sự bài trí của mỗi người. Bốc bát hương có thể dùng tro hoặc tốt nhất là dùng cát trắng sạch để cắm hương chắc và thẳng. Cốt bát hương gồm có thất bảo và giấy ghi “pháp hiệu phụng thờ”, không cần các thứ khác, không cần thiết phải cho vàng bạc thật vào bát hương. Miền Trung và Miền Nam bát hương thường không có cốt.

Lưu tâm khi lựa chọn các trang thiết bàn thờ để có được một phòng thờ đẹp chuẩn phong thuỷ tại Hải Phòng.

Trong nhà nếu có thờ Phật thì chỉ cần thờ hai bát hương, một thờ Phật, một thờ Gia Tiên, đã thờ Phật thì không nên thờ Thần nữa. Phật tử đã Quy y thì nên thờ Phật và Gia Tiên. Phật thờ trên cao, Gia tiên thờ thấp hơn hoặc thờ riêng hai ban nếu phòng thờ rộng. Cách thờ thông thường của người miền Trung và miền Nam theo cách “tiền Phật hậu Linh”, nghĩa là Phật ở trước, cao hơn, bàn Vong ở sau thấp hơn, trong khi đó, đa số ở miền Bắc thờ ban vong trước thấp, ban Phật sau cao hơn. Bà tổ cô ở miền Bắc thường được thờ trong nhà, trong khi đó ở miền trong thì thường được thờ ở miếu nhỏ bên ngoài.

Nếu thờ bát hương gốm sứ thì nên sử dụng thêm đế kê bát hương để tăng thêm phần trang nghiêm và dễ quét dọn. Tùy theo số lượng bát hương mà bạn chọn đế bát hương đơn hoặc đế 3 cấp.

Cách sắp xếp bố trí bàn thờ Phật tại gia

Đức Phật luôn đề cao đạo hiếu. Đối với ngài, cha mẹ mình chính là hai vị Phật gần gũi nhất mà mình phải phụng thờ, vì thế những ai không còn ông bà cha mẹ thì thờ phụng bát hương tổ tiên, ông bà, cha mẹ là thiết yếu trước tiên, sau đó thờ Phật cũng không vấn đề gì.

Thắp hương thì nên chọn hương thơm, sạch, cháy hết, không có cuộn tàn, cứ nghĩ có cuộn tàn mới có lộc là mê tín dị đoan. Hương có cuộn tàn thường rơi vải diện rộng, khó quét dọn, lau chùi. Thắp hương không tốt và thắp nhiều rất dễ gây ho, viêm họng, sổ mũi, tác hại lớn đến trẻ nhỏ. Không nhất thiết phải thắp hương liên tục, khi tụng kinh, niệm Phật, cúng lễ…mới thắp hương. Cho dù ban thờ mới, bát hương mới cũng không cần phải thắp hương liên tục, không nên thắp hương 100 ngày đêm theo quan niệm “cổ kính” của người xưa.

Trong nhà hoặc trong phòng kín nên thắp hương nén, không nên thắp hương vòng, thắp ít không nên thắp nhiều. Hương vòng hiện nay bị trộn rất nhiều bột keo nhựa để tăng độ dẻo, không bị gãy, vì thế khi đốt lên chúng ta ngửi thấy mùi khét, gây ho và viêm xoang, viêm họng. Một số nơi ở miền Bắc nước ta có dùng hương tẩm nước hoa, khi đốt lên mùi cũng rất hắt và độc hại. Ban nghi lễ của Trung ương GHPGVN đã có một thay đổi khá thú vị, đó là đốt trầm viên thay cho hương. Cảnh tượng khói bốc mù mịt, cay mắt dần sẽ được thay thế bằng những làn khói nhỏ, thơm ngát hương trầm. Tiến đến, GHPG chúng ta bằng mọi cách cần loại bỏ được tục đốt vàng mã. Trong ba tạng kinh điển của Phật giáo không có một câu nào khuyên con người đốt vàng mã cả. Nói như Hòa thượng Tố Liên: “Nếu ai tìm ra một câu nói về đốt vàng mã trong kinh Phật thì ta tình nguyện xuống địa ngục”. “Không đốt vàng mã” là mơ ước xa vời của chúng tôi nói riêng và ngành bảo vệ môi trường nói chung. Nhưng nếu làm được điều này, mỗi năm nước ta sẽ tiết kiệm được hơn 1000 tỷ đồng tiền mua vàng mã để đốt, tiết kiệm nhiều tỷ đồng tiền bảo vệ môi trường, quan trọng hơn quả đất sẽ thọ thêm được nhiều năm tuổi.

Ý nghĩa của việc cúng nước trên bàn thờ Phật

Nên dọn dẹp bát hương, nhổ chân hương hàng tuần hoặc hàng tháng, chỉ để khoảng 3 đến 5 chân hương, cắm đều và thẳng. Bàn thờ cũng nên quét dọn lau chùi (kể cả tượng và bát hương) hàng ngày hoặc ít nhất hàng tuần, không phải mê tín sợ động sợ chạm gì cả.

Bát hương, tượng Phật có thể xê dịch để lau chùi, miễn sao sau đó đặt lại ngay ngắn chỉnh tề, đúng vị trí là được. Để riêng một số khăn sạch chuyên để lau chùi tượng, bát hương, ban thờ, giặt khăn bằng nước sạch không cần nước thơm (ngũ vị hương), vì nước thơm có màu thường làm úa màu tượng, nhất là các tượng màu trắng.

Các đồ thờ trên ban thờ phải sắp xếp gọn gàn, ngay hàng thẳng lối, không so le, thò thụt, nên sắm đồ thờ đối xứng nhau cho đẹp, bên trái bên phải hai thứ cân nhau (xem hình dưới). Ban thờ càng sạch sẽ, trang nghiêm thì phước đức có được từ việc thờ phụng của chúng ta càng lớn!

Không có ai đặt ra cái lệ là đến 23/12 AL mới nhổ chân hương, dọn dẹp ban thờ cả, cũng có thể xuất phát từ việc lười biếng quét dọn ban thờ mà thôi. Phật, Bồ tát, Thần, Thánh, Tổ tiên…không ai muốn ở bẩn cả. Cứ thử 3 ngày chúng ta không tắm xem sao? Vậy tại sao cứ để ban thờ bụi bẩn, nhớp nhúa qua năm chầy tiết mãn như vậy? Họa – phúc là do nghiệp duyên của mỗi người, không liên quan gì đến việc động chạm bát hương hay đồ thờ. Quan niệm “không động bát hương” chỉ có ở một số nơi miền Bắc nước ta thôi, ở những nơi khác họ vẫn nhấc bát hương và tượng thờ để lau chùi hàng ngày hoặc hàng tuần. Điều đáng mừng là hiện nay tại miền Bắc nước ta, đã có nhiều Phật tử đã không còn lo lắng chuyện “động chạm bát hương, tượng thờ”, họ bao sái lau chùi ban thờ, bát hương, tượng thờ hàng ngày hoặc hàng tuần. Đây là một việc làm hết sức lợi lạc, thực tế và tích được nhiều phước, cần phổ cập rộng rãi cho nhân dân. Trách nhiệm này phần lớn thuộc về Tăng Ni, chỉ có Tăng Ni mới đủ hiểu biết cũng như tạo cho người dân sự tự tin để thay đổi một tập tục vốn đã bền sâu gốc rễ trong xã hội. Đề cao tính “nhân bản” chính là tạo nền tảng để phát triển Phật tính vốn có của mỗi chúng sinh. Bố thí sự “không lo sợ” (vô úy thí) hơn gấp vạn lần bố thí của cải vật chất, phước đức cũng gấp bội phần. Kính xin những người con Phật quan tâm hơn nữa vấn đề này.

Những chia sẻ của Nội thất TD sau khi tìm hiểu đã phần nào giúp các bạn có được một không gian thờ như ý. Mọi thông tin thắc mắc và hỗ trợ thiết kế thi công phòng thờ đẹp Hải Phòng bạn hãy nhấc máy gọi ngay hotlmine: 0972.889.290.